1 november 2024. Vandaag gaat een radicale zelfidentificatiewet in, in Duitsland, die alle veiligheidswaarborgen voor vrouwen en kinderen wegneemt. Operaties bij gezonde minderjarigen, boetes van 10.000 euro voor "misgendering' en rechtbanken die ouders overstemmen.
Helen Joyce hield een indringende toespraak in Berlijn:
George Orwell zou hebben gezegd: “In een tijd van bedrog is de waarheid vertellen een revolutionaire daad.”
We leven in een tijd van bedrog. Het bedrog waar we het hier vandaag over hebben is het bedrog van de genderidentificatie. Het is de leugen dat wat mensen man of vrouw maakt, of jongen of meisje, is wat ze over zichzelf beweren op basis van hun ideeën en gevoelens, niet de realiteit van hun onveranderlijke gesekste lichaam.
Denk eens na over wat het zou betekenen als dat waar zou zijn. Het zou betekenen dat mensen op de een of andere manier fundamenteel verschillen, niet alleen van andere primaten, niet alleen van andere zoogdieren, maar van alle andere levende wezens. Dit is een nieuwe, seculiere versie van creationisme. Het is een bewering dat onze soort geen deel uitmaakt van de natuur, maar erboven staat, in staat om de biologische werkelijkheid en de regels van het leven te herschrijven met pure wilskracht, in plaats van eraan onderworpen te zijn zoals elke andere geëvolueerde soort.
In de mentale gezondheidscrisis die de scholen overspoelt worden kinderen aangemoedigd zichzelf als kwetsbaar te zien en elke uitdaging als een trauma te zien. Om opgroeien te zien als het maken van specifieke identiteitsclaims - niet alleen over geslacht maar ook over lichamelijke en geestelijke gezondheidsproblemen, vaak zelf gediagnosticeerd - en het gebrek aan interesse van anderen in ons speciale zelf te zien als “haat”. De puberteit beschouwen als vermijdbaar, in plaats van als éen van de grote ontwikkelingssprints van het leven.
Deze zelf-ID wet wordt gemotiveerd door al deze giftige, verderfelijke ideeën. En zoals alle ideeën die tegen de materiële realiteit ingaan, schaadt het de minst bevoorrechten het meest.
Het doet vrouwen pijn. Als mannen kunnen verklaren dat ze vrouw zijn, dan kunnen vrouwen geen grenzen trekken die mannen uitsluiten.
Als vrouwen geen nee kunnen zeggen
Als vrouwen geen nee kunnen zeggen tegen mannen, hebben we geen rechten. Een vrouw die verkracht is, kan niet eisen dat alleen een andere vrouw een forensisch onderzoek uitvoert op het lichaam dat door een man is aangerand. Ze kan zich niet wenden tot ruimtes waar alleen vrouwen zijn om te herstellen en te genezen. Ze kan geen vrouwenorganisaties oprichten waar ze kan praten over ervaringen die alleen vrouwen meemaken. Ze kan niet tegen mannen die zich opdringen in alledaagse ruimtes die alleen voor vrouwen bestemd zijn, zeggen dat ze moeten ophoepelen.
Natuurlijk zijn het “niet alle mannen” die geweld en seksuele misdrijven tegen vrouwen plegen - maar het zijn meestal mannen. We kunnen niet zeggen welke veilig zijn - maar we kunnen er vrij zeker van zijn dat de grensverleggers; de mannen die erop staan dat hun speciale identiteit hen het recht geeft om onze grenzen te overschrijden en onze nee te negeren - meer kans hebben dan de gemiddelde man om ons kwaad te doen, niet minder.
Goede mannen blijven buiten zodat slechte mannen opvallen. Als de mannen die beweren vrouw te zijn echt begrepen wat het is om een vrouw te zijn, zouden ze zich niet zo aan ons opdringen.
Self ID schaadt kinderen
Het destructieve idee van gender-zelfidentificatie schaadt kinderen. Ze geloven wat volwassenen hen vertellen: ideeën hebben gevolgen. Als we ze vertellen dat hun lichaam onbelangrijk is, dat ze lichaamloze wezens zijn die als automaten door de materiële wereld worden getransporteerd in lichamen die ze moeten beschouwen als aanpasbare vleespakken; dat ze kunnen kiezen om niet op te groeien; dat andere mensen moeten doen alsof ze hen zien als het geslacht dat ze niet zijn; dat als andere mensen weigeren mee te doen aan die schijn, ze wel “transfoob” moeten zijn en kinderen dood willen - nou, dan leren we onze kinderen dat ze ernstig geestelijk ziek zijn.
We creëren lichamelijk leed en ongemak bij kinderen die anders de woelige wateren van de adolescentie zouden hebben doorstaan en eruit zouden zijn gekomen als volwassenen die gelukkig, gezond en heel zijn. We zetten onnoemelijk veel kinderen op het pad naar geslachtsproblemen, waarvan sommigen onomkeerbare beslissingen zullen nemen die hun hele leven lang schadelijk zijn voor hun gezondheid.
Sommigen zullen puberteitsremmers nemen, waarvan we steeds zekerder weten dat ze de ontwikkeling van de hersenen en botten beschadigen en de geslachtsorganen van een kind belemmeren. We weten dat deze krachtige, ongeteste medicijnen het proces blokkeren waarin kinderen hun opkomende volwassen seksualiteit leren begrijpen. We weten dat ze genderangst vastzetten in plaats van tijd en volwassenheid toe te staan om het op te lossen. Ze maken het bijna zeker dat het kind overgaat op geslachtsveranderende hormonen, die permanente fysieke veranderingen van secundaire geslachtskenmerken veroorzaken - baarden en diepe stemmen voor meisjes; borsten voor jongens. En tot slot zetten deze medicijnen kinderen op het pad naar geslachtsveranderende operaties op volwassen leeftijd.
Sommige van deze kinderen zijn jongens die zich uit het echte leven hebben teruggetrokken in online ruimtes, waar ze zich identificeren met avatars die geslachtskenmerken kunnen veranderen met een klik op een knop. Sommigen zijn op de vlucht voor mannelijkheid, waarvan ze te horen hebben gekregen dat mannelijkheid onherroepelijk toxisch is. Sommigen zijn bang om man te worden, wat zo moeilijk lijkt wanneer de huizenmarkt en de banenmarkt kapot zijn. Sommigen zijn in een perverse fantasiewereld gelokt door de verslavende en gewelddadige porno die zo gemakkelijk toegankelijk is op hun mobiele telefoons.
Sommigen zijn meisjes die weten waar hun mannelijke klasgenoten naar kijken en die het beeld van vrouwelijke seksualiteit als objectivering en vernedering verwerpen. De porno-esthetiek - valse wimpers, nepbruin, volgespoten lippen, acrylnagels - is nu mainstream en zelfs jonge tienermeisjes hebben het gevoel dat ze altijd Instagram-klaar moeten zijn. Als dit onhaalbaar of ondraaglijk lijkt, kunnen ze denken dat ze geen “echte meisjes” kunnen zijn en zich afmelden door zich als jongen of non-binair te identificeren.
Dit is de meest deprimerende ontwikkeling van mijn leven. Ik ben oud genoeg om me te herinneren dat meisjes te horen kregen dat ze volledig menselijk waren, dat we binnen de beperkingen van fysieke kracht en de feiten van voortplanting alles konden doen. Nu wordt meisjes in plaats daarvan verteld - op sociale media en in klaslokalen - dat wat een meisje tot een meisje maakt, is dat je je voelt als een meisje. En hoe “voelt” een meisje zich? Elk seksistisch, achterhaald stereotype dat je maar kunt bedenken. Accepteren dat je een meisje bent, is accepteren dat je geen volledig afgerond mens bent, net zo goed de auteur van je lot als jongens dat zijn.
homo-conversietherapie
En om de laatste, schandalige draai aan dit verhaal te geven: we weten dat onder de kinderen die om geslachtsverandering vragen, degenen die voorbestemd zijn om homoseksuele volwassenen te worden, enorm oververtegenwoordigd zijn. In plaats van gelukkig, gezond en op hetzelfde geslacht georiënteerd op te groeien, worden ze veranderd in permanente medische patiënten - en steriele, an-orgasmische facsimiles van het andere geslacht.
Het ontgaat me niet dat dit hen “hetero” maakt (en, voor degenen die geslachtsoperaties ondergaan, ontsekst via castratie, een straf die de stoutste dromen van de wreedste homofoben uit vervlogen tijden te boven gaat).
We zouden deze kinderen moeten vertellen dat ze mooi zijn zoals ze zijn. Dat jongens rokken en make-up kunnen dragen en hun haar kunnen laten groeien. Dat ze met poppen kunnen spelen en ballet kunnen doen. Dat meisjes in bomen kunnen klimmen, in de modder kunnen spelen, hun haar kunnen laten knippen en vrachtwagenchauffeur kunnen worden. Dat jongens en meisjes mogen houden van wie ze willen. Dat het niet uitmaakt of een jongen “verwijfd” is of een meisje “macho” - de jongen is nog steeds een jongen en het meisje is nog steeds een meisje.
In plaats daarvan vertellen we kinderen dat er iets grondig mis is met hen als ze zich niet conformeren. Dat als een meisje niet meisjesachtig is, ze waarschijnlijk een jongen is, en andersom. Dat deze kinderen niet alleen tijd, ruimte en begrip nodig hebben - ze moeten hun lichaam laten repareren met medicijnen en operaties. Van alle leugens over genderidentiteit is dit de wreedste.
Dit is niet zomaar een medisch schandaal, dit is homo-“conversietherapie” in de meest ware, catastrofale zin van het woord. En het is niet eens de enige manier waarop dit giftige idee homo's pijn doet.
Als er geen stabiele betekenis van seks is, kan er ook geen stabiele betekenis van seksuele oriëntatie zijn. Een heteroman die zich identificeert als vrouw wordt lesbisch - en jammer voor de lesbiennes die hem niet op die manier zien. Lesbiennes vertellen dat ze “over” hun afkeer van mannelijke lichamen heen moeten komen is ook bekeringstherapie. Het is de postmoderne versie van wat lesbiennes vroeger te horen kregen - dat wat ze nodig hebben om op het rechte pad te komen een goede neukpartij is.
De vernietiging van betekenis
Regels en wetten zijn geschreven in woorden. En als woorden hun betekenis verliezen, doen de regels en wetten dat ook. Dat is wat de queer theoretici willen - ze denken dat grenzen en categorieën destructief zijn en dat het afschaffen ervan bevrijdend werkt.
De vernietiging van betekenis zal niet stoppen bij sekse. We zien nu al dat wetenschappelijk onderzoek gecorrumpeerd wordt door de vernietiging van categorieën op basis van geslacht. Als je het verschil tussen mannelijk en vrouwelijk uitwist, hoe lang kun je dan nog vasthouden aan het onderscheid tussen gezondheid en ziekte, en tussen organen die goed functioneren of falen? Hoe lang kun je vasthouden aan het idee dat sommige dingen objectief beter zijn dan andere?
Dit is te ver gegaan. We kunnen en mogen ons niet laten meeslepen in leugens, vooral niet als die leugens gaan over een fundamenteel aspect van de menselijke conditie. Als we nu niet opstaan, waar zal dit dan eindigen?
De prijs van vrijheid is eeuwige waakzaamheid. De waarheid vertellen in een tijd van bedrog heeft ook een prijs. We zijn - nog - niet zover dat de waarheid over de twee seksen niet meer gezegd kan worden. Maar dat is de richting die we op gaan.
Ik weet dat er in dit land straffen zullen worden opgelegd voor het zogenaamde “misgenderen” - maar Duitsers hebben, net als alle andere Europeanen, nog steeds de mensenrechten die in het Europees Verdrag voor de Rechten van de Mens staan. Daaronder valt ook de vrijheid van geloof en meningsuiting en er is veel jurisprudentie die de vrijheid van meningsuiting erkent als een van de fundamentele mensenrechten, omdat het zonder die vrijheid onmogelijk is om voor andere rechten op te komen.
De staat kan zeggen dat een man een vrouw kan zijn, maar wij, individuen, die weten dat dit niet waar is, moeten weigeren deze leugen te verkondigen en ons ertegen verzetten als ze ons proberen te dwingen.
Ze zullen beweren dat we bevooroordeeld of onvriendelijk zijn - verre van dat. De ware onvriendelijkheid is het doordrukken van deze leugen die zoveel schade veroorzaakt.
Ongeacht de wet zal ik dit blijven zeggen:
Geen man kan een vrouw zijn en geen vrouw kan een man zijn.
Niemand is non-binair.
Ik zal deze dingen zeggen, omdat ik de leugens niet geloof.
En er is een reden waarom ik ze niet geloof: omdat ze onwaar zijn. Stukjes papier of een eigen verklaring kunnen het geslacht van mensen niet veranderen, net zomin als ze een dode levend kunnen maken of een levende dood, of dat een wet de aarde plat kan maken in plaats van rond.
Als iemand anders wil geloven dat een man een vrouw is, of dat een dode leeft, of dat de aarde plat is, dan hebben zij ook vrijheid van geloof en meningsuiting - maar in geen van deze gevallen zijn de tegengestelde posities gelijk. Eén is goed en één is fout
En zeggen wat goed is, is belangrijk, want de waarheid is belangrijk. Voor goede gezondheidszorg en wetenschappelijk onderzoek. Voor goed bestuur en het maken van overheidsbeleid. Voor de bescherming van kinderen. Voor het beschermen van ieders mensenrechten, maar vooral de rechten van vrouwen, kinderen en homoseksuelen.
Ik begrijp dat voor sommige mensen de kosten van het spreken van de waarheid te hoog zullen zijn. Niet iedereen kan een revolutionair zijn. Maar degenen onder ons die hun stem kunnen verheffen, moeten dat doen - anders zal binnenkort niemand van ons dat meer kunnen.
Helen Joyce
Toespraak Berlijn 1 november 2024