Een buitengewoon moeilijk probleem voor degenen die de potentiële gevaren en schaduwkanten van technologische innovaties zien of vermoeden, is, zoals schrijver en wetenschapper Andreas Burnier al zei, de positieve deklaag, het fraaie masker dat dergelijke innovaties aanvankelijk plegen te tonen. Wie zou er niet vóór zijn om te vroeg geboren baby’s het leven mogelijk te maken en transpersonen het recht te geven op een eigen kind? En wie zou niet de lasten van het moederschap eerlijker willen verdelen?

Steeds meer jonge mensen zijn in de ban van hun genderidentiteit. Ze melden zich in groten getale aan bij de genderklinieken. Velen zijn op zoek naar manieren om hun lichaam aan te passen aan hun ervaren gender en zijn bereid zich daarvoor levenslang te laten medicaliseren. Spiritualiteit, filosofie en literatuur hebben hier veel over te zeggen waaraan je houvast kunt hebben. Androgynie en genderbending bestaat al heel lang: you’re not unique, you’re not alone.

Onlangs formuleerde Mariecke van den Berg, hoogleraar feminisme en christendom, in het dagblad Trouw de wens dat we over niet al te lange tijd de Christelijke Week van de Transliefde vieren. Júíst christenen horen trans personen te accepteren, stelt Van den Berg.  

Hoe voelt het om geen vrouw te willen zijn? Om een lichaam te hebben waarin je je niet thuis voelt, door iedereen bekeken en beoordeeld? Hoe voelt het om omgeven te zijn door miljoenen andere lichamen, mooier en sensueler dan dat van jou?

‘Noem mij Helena’, zegt een jonge vrouw op substack. Want ik was een meisje dat het enorm stressvol vond om een vrouw te worden. Een verhaal van transitie en detransitie.

Pas deze week, twee maanden na de pogrom van 7 oktober, wordt het gruwelijke seksuele geweld door Hamas tegen Joodse vrouwen internationaal erkend. Pijnlijk dat juist feministen en vrouwenrechtenorganisaties deze beestachtige verkrachtingen zo lang hebben genegeerd, schrijft rector van de Vrije Hogeschool Gerrie Strik in een ingezonden opinie.

De Franse feministe Simone de Beauvoir stelde in De tweede sekse (1949) dat je niet als vrouw wordt geboren, maar tot vrouw wordt gemaakt. Zij kon vast niet vermoeden dat inmiddels aan meisjes wordt geleerd dat vrouw-zijn iets is waar je je uit kunt identificeren, schrijft rector van de Vrije Hogeschool Gerrie Strik in een ingezonden opinie.