Een feminisme dat niet weet wat een vrouw is, kan niet effectief opkomen voor vrouwenrechten.

Een nieuwe generatie feministen wil de vrouw weer zien als biologische realiteit, in plaats van een sociale constructie. Volgens Gerrie Strik is dit onmisbaar om vrouwen en meisjes wereldwijd te helpen in de strijd tegen seksisme, geweld en onderdrukking.  

Het Britse hof deed op 16 april een historische uitspraak: ‘vrouw’ verwijst in de wet naar de biologische realiteit – oftewel het geslacht bij de geboorte. Deze uitspraak markeert een keerpunt in een gepolariseerd debat, schrijft Gerrie Strik in een ingezonden opinie.

Ondanks het verdwijnen van de christelijke moraal wordt abortus niet normaal. Nederland zit in een paradox. Aan de ene kant zijn we geen christelijke samenleving meer, maar aan de andere kant kunnen we christelijke moraliteit nog niet goed loslaten. Naar aanleiding van de onlangs ontstane ophef over geslachtsselectie bij abortus probeert Gerrie Strik deze paradox te duiden.

‘Hoe kom je als man aan een ei en een baarmoeder?’ zegt Mark Baanders in de nieuwe documentaire 'Baanders wil een baby' voor NPO 3. Wat mij intrigeert is het wereldbeeld van Mark. De verontwaardiging die erin zit, het entitlement: hoe kom ik aan een baarmoeder? Aan het vrouwenvlees waarover de 26 -jarige aan minderheidsstress lijdende Mark zou moeten kunnen beschikken.

Als vrouw ben ik er altijd van uitgegaan dat wij door te strijden voor vrouwenemancipatie meewerkten aan een betere wereld – gelijker, rechtvaardiger, eerlijker. Maar de laatste tijd vrees ik dat de idealen van feministen heel andere doelen dienen. Nooit eerder in de geschiedenis hebben de groten der aarde zich aaneengesloten om de identiteit van de vrouw via politieke strategieën, taal en wetgeving uit te wissen. En nooit eerder hebben zij zich daarbij gesteund geweten door bondgenoten die zich feminist noemen.

Een buitengewoon moeilijk probleem voor degenen die de potentiële gevaren en schaduwkanten van technologische innovaties zien of vermoeden, is, zoals schrijver en wetenschapper Andreas Burnier al zei, de positieve deklaag, het fraaie masker dat dergelijke innovaties aanvankelijk plegen te tonen. Wie zou er niet vóór zijn om te vroeg geboren baby’s het leven mogelijk te maken en transpersonen het recht te geven op een eigen kind? En wie zou niet de lasten van het moederschap eerlijker willen verdelen?

Mannen die zich als vrouw identificeren horen niet thuis in de vrouwensport, ook niet bij darts. Het maakt de vrouwensport kapot, betoogt Marianne Driessen.
‘Hele vieze, nare bedreigingen heb ik gehad. Gewelddadig ook, dat ze je lichamelijk iets willen aandoen.’ Eindelijk komt Anca Zijlstra (50) zelf aan het woord. De vrouw die samen met collega Aileen de Graaf (33), in maart uit het Nederlandse darts vrouwenteam stapte. Die dramatische stap zette zij met pijn in het hart.

Tot grote verontwaardiging van de bevolking, brachten Staatssecretaris Van Huffelen (D66) en demissionair minister De Jonge (CDA) de afgelopen maand een voorstel in om het woord moeder in het bevolkingsregister te vervangen door “ouder uit wie het kind is geboren”. Deze wetswijziging behoefde geen verder publiek debat, zo schatten beide bewindslieden in.

Een heuse mediastorm zorgde vorige week voor een barometrisch minimum boven de lage landen. Rockster Anouk, de lieveling van anti-establishment links, had op Threads een onconventionele uitspraak gedaan. Anouk schreef dat “je pipi eraf hakken” je geen vrouw maakt, “maar dit wel”. Een foto van bebloed wc-papier sprak verder voor zich: vrouwen menstrueren.

De Franse feministe Simone de Beauvoir stelde in De tweede sekse (1949) dat je niet als vrouw wordt geboren, maar tot vrouw wordt gemaakt. Zij kon vast niet vermoeden dat inmiddels aan meisjes wordt geleerd dat vrouw-zijn iets is waar je je uit kunt identificeren, schrijft rector van de Vrije Hogeschool Gerrie Strik in een ingezonden opinie.